Макар в книгата да не се казва специално, че Йоан, чието презиме е Марко, я е написал, повечето хора приписват на него авторството на второто Евангелие /Деяния 12:12,25/. Йоан е юдейското му име; Марко /Маркус/ е прието от римляните и става част от...

Около 1400 – 1350 година преди новата ера в Египет се възцарил фараон Аменхотеп, приел името Кху-н-атен, а днес е известен като Енхатон. Аменхотеп премахнал култа към многобожието и идолите и установил култ към слънцето и единния бог.

Литургията на преждеосвещените дарове,се отличава от пълната литургия, според чина на Йоан Златоуст и Василий Велики. Православните християни от старо време почитали с особено благоговение великия пост, като време за пост и покаяние....

Оформянето на единна европейска идентичност е главното предизвикателство пред процеса на европейското обединение. Европа се състои от множество етнически, културни и религиозни традиции ,всяка една от които се нуждае от поддържането на своебразния си...

В началото на 16 век, историческите условия в Германия, довеждат до процес на реформация в следствие на койато се заражда протестантството. Това е движение, с което немската буржоазия и селячество протестират срещу наи-мощната опора на феодалното...

През първата четвърт на V век става известната полемика между бл. Августии, от една страна, и Пелагий и Юлиан /от Екланум/ - от друга. Споровете се водели относно същността на първородния грях...

Проблемът за същността на религията е сложен и трудно се поддава на обяснение и научен анализ. Трудността произлиза поради съществуващото многообразие и наличието на специфични особености, характеризиращи двете страни, съставляващи религиозния феномен...

Единство на Църквата. Църквата като общество е немислима без единство. Отделни лица образуват общество само тогава, когато нещо ги обединява...

България като кръстопът на Изтока и Запада има свой специфичен модел на преход от Средновековие към Ново време, чиято основна характеристика е перманентността...

За отправна точка на тези разсъждения служи твърдението за взаимозависимостта между структурата на характера на индивида и социално-икономическата структура на обществото, в което той съществува.