Явяването на голямата Светлина 
background image

Анна Маринова

Богословски факултет на Софийския Университет „Св. Климент Охридски”, пл. „Света 
Неделя” 19, София 1000

РЕЗЮМЕ

Явяването на голямата Светлина

(Тълкувание на Ис. 8:23-9:6) 

Христовото Рождество както и необикновеността на Родения във Витлеемската 

пещера е предсказано по един завладяващ начин от свети пророк Исаия в пророческо 
слово  за   явяването   на   голяма   светлина   (Ис.   8:23-9:6).   Това   утешително   пророческо 
слово създава известни затруднения за неговото датиране. Началният стих (8: 23) може 
да се отнесе към пророческата дейност на Исаия понеже в него се съдържа описание на 
бедствията причинени от Сироефремската война (733 пр. Хр.), но останалите стихове 
(9:1-6)   от   пророчеството   са   редактирани   след   Вавилонския   плен.   Старозаветното 
човечество е очаквало явяването на голямата Божия  Светлина, както и за идването на 
младенеца-цар (masjah). За явяването  на тази, обещана голяма Светлина св. апостол 
Йоан Богослов пише в предговора  на своето Евангелие (Йоан 1:1-18), че мракът не я е 
обзел (Йоан 1:5). Тази светлина е и чудният Съветник и Цар, Младенецът Господ Иисус 
Христос. 

Anna Marinova

Theological Faculty of the Sofia University “St. Kliment Ochridsky” “St. Nedelja” Square 19, 
Sofia 1000

SUMMARY

The Shining Forth of the Great Light

 (Exegesis of Isa 8:23-9:6)

Christ's Nativity, as well as the extraordinariness of the One born in the Bethlehem cave, is 
foretold in a captivating way by prophet Isaiah in a prophetic account about the shining forth 
of a great light (Isa 8:23-9:6). This comforting prophetic account presents a certain difficulty 
in its dating. The opening verse (23) can be attributed to the prophetic activity of Isaiah, 
because it contains description of the calamities caused by the Ephraim-Syrian war (733 BC), 
but   the   remaining   verses   (9:1-6)   of   the   prophecy   have   been   edited   after   the   Babylonian 
captivity. The Old Testament humanity has been expecting the shining forth of the great Light 
of God, as well as the coming of the infant-king (masjah). The holy apostle st. John the 
Theologian writes about the shining forth of this promised great Light in the prologue of his 
Gospel   (Jhn   1:1-18)   that   it   has   always   shone   in   the   darkness   but   the   darkness   had   not 
comprehended it (Jhn 1:5). This Light is the wonderful Counselor and King ? the Infant Lord 
Jesus Christ.

Явяването на голямата Светлина

(Тълкувание на Ис. 8:23-9:6)

1

Христовото Рождество както и необикновеността на Родения във Витлеемската 

пещера е предсказано по един завладяващ начин от св. прор. Исаия в пророческо слово 
за   явяването   на   голяма   светлина   (Ис.  8:23-9:6).  Това  утешително   пророческо   слово 
създава известни затруднения за неговото датиране. Началният стих (8:23) може да се 
отнесе   към  пророческата  дейност  на  Исаия  понеже   в  него  се  съдържа  описание   на 
бедствията  причинени  от Сироефремската  война (733 пр. Хр.). Според   К.  Marti  (и 
други учени) следващите стихове (9:1-6) са написани след Вавилонския плен (538 г. пр. 

1

 Ст. 23 от 8 гл. на Масоретския текст съответства на ст. 1 от 9 гл. от синодалното издание на Библията, 

С. 1991 г.


Това е само предварителен преглед!

Евангелие на Йоан. Явяването на голямата Светлина

Христовото Рождество както и необикновеността на Родения във Витлеемската пещера е предсказано по един завладяващ начин от свети пророк Исаия в пророческо слово за явяването на голяма светлина...

Евангелие на Йоан. Явяването на голямата Светлина

Предмет: Религия
Тип: Общи материали
Брой страници: 6
Брой думи: 1658
Брой символи: 13877
Изтегли
Този сайт използва бисквитки, за да функционира коректно
Ние и нашите доставчици на услуги използваме бисквитки (cookies)
Прочети още Съгласен съм