РУСЕНСКИ УНИВЕРСИТЕТ „АНГЕЛ КЪНЧЕВ“
ФАКУЛТЕТ „ОБЩЕСТВЕНО ЗДРАВЕ И ЗДРАВНИ ГРИЖИ“
Катедра „Обществено здраве и социални дейности“
Професионално направление „Социални дейности“
КУРСОВА ЗАДАЧА
по учебната дисциплина:
„Антидискриминационни и антипотискащи перспективи в клиничната
социална работа“
Тема
:
„Модели за уврежданията и формиране на антидискриминационна и
антиподтискаща ориентация“
Изготвил: Проверил:
Биляна Тихомирова Рекинова доц. д-р Сашо Нунев
Специалност „Клинична социална работа“ .….……………
ОКС, „магистър“
Фак. № 179 731
задочна форма на обучение
РУСЕ
2018
1
СЪДЪРЖАНИЕ
Въведение
3 стр.
5 стр.
9 стр.
16 стр.
1. Първа глава
- Модели, които поставят в основата си традиционната
медицинска парадигма за уврежданията
2. Втора глава
- Модели, които се базират на посттрадиционната социална
парадигма за уврежданията
Заключение
Използвана литература
2
Въведение
Приблизително 80 млн. души в Европейския съюз, една шеста от населението
му, имат увреждания. Често те са възпрепятствани да участват пълноправно в
социалния и икономическия живот от бариери, свързани с отношението към тях и
заобикалящата ги среда. Освен това нивото на бедност сред хората с увреждания е 70 %
по-висока отколкото средното ниво. Над 30 % от хората над 75-годишна възраст са
ограничени до известна степен, а над 20 % са сериозно ограничени. Процентът на
хората с увреждания се увеличава със застаряването на населението на Европейския
съюз. Няма универсално приета дефиниция на „увреждане“, въпреки че са правени
различни опити за това. Световната здравна организация /СЗО/ в своята Международна
класификация за функциониране, увреждания и здраве /МКФ/ отчита социалните
аспекти на уврежданията и не ги разглежда единствено като „медицинска“ или
„биологична“ дисфункция.
СЗО раграничава две основни концепции, а именно:
•
Недостатъчност: Загуба или нарушение на психологическата, физиологическата
или телесната конструкция или функции, например парализа или слепота.
•
Увреждане: Ограничение или загуба /в резултат на недостатъчност/ на
способността да се извършва дадена дейност по начина или до степен, считана
за нормална за човека.
Хората с увреждания имат същото право като всички останали на достойнство,
независимост и пълноправно участие в обществения живот. Предоставянето на
възможност да се възползват от това е в центъра както на дейностите на Европейския
съюз и всяка държава членка, така и на Конвенцията на ООН за правата на лицата с
увреждания, подписана от Европейския съюз. Целта на конвенцията, влязла в сила на 3
май 2008 г. заедно със своя протокол, е да насърчава и защитава пълноправното и
равноправното използване на всички човешки права и основни свободи от всички хора
с увреждания. Актуалност придобива иновационният модел, който се основава на
гражданските и социалните права на хората с увреждания. Възможността за достъп има
основно значение за индивида за участието в обществото. Хората с увреждания и
техните семейства трябва да имат възможност на участват равноправно заедно с
останалите във всички аспекти на социалния и икономически живот. Те трябва да могат
да упражняват своите права като граждани, включително правото на свободно
3
придвижване, да избират къде и как да живеят и да имат пълен достъп до културни,
развлекателни и спортни дейности. Политическите, социално-икономическите и
културните трансформации у нас, осъществени в посока към изграждане на
демократично и със социална насоченост общество, допринасят не само за постигане
на промени в социалната политика и социалната работа в сферата на уврежданията, но
и за тяхното определяне и формиране като важно направление в държавната политика,
гарантиращо равни права и възможности за всички хора. Анализът в разглежданата
област позволява да се откроят единадесет модела, които през предходни етапи и днес
оказват влияние върху формирането на социалната политика и реализирането и
развитието на социалната работа в антидискриминационен и антипотискащ аспект. В
зависимост от застъпената в тях парадигма, моделите за уврежданията могат условно да
се обособят в две основни групи:
•
модели, които поставят в основата си традиционната медицинска парадигма за
уврежданията;
•
модели, които се базират на посттрадиционната социална парадигма за
уврежданията;
Съществува виждане за възможност в бъдеще да се обособи ”нова” парадигма за
уврежданията, което би довело до промени в диференциацията на моделите [18] .
4
1. Първа глава - Модели, които поставят в основата си традиционната медицинска
парадигма за уврежданията
•
Религиозно-културен модел на уврежданията:
в идейно-концептуален план се
определя от религиозните постулати (християнски, мюсюлмански и др.), които имат
отношение към уврежданията и хората с увреждания. От тези позиции възниква
двойнственост, изразяваща се, от една страна, в разглеждане на увреждането като
”наказание за грехове” на човека, а от друга страна – в определяне на хората с
увреждания за мъченици. В някои културни общности уврежданията се свързват
основно с наказание от бог или с религиозна вина и срам, а в други – преди всичко с
нисък социален статус и с изолиране на грешния и неговото семейство, дори и в случаи
на необоснованост на това отношение в религиозен аспект [3]. Хората с увреждания
интерпретират модела като негативно ориентиран и пораждащ етикетиране,
дискриминиране, социално изключване, общностна ненавист и самообвиняване. В
съвременните условия той не се използва при формиране на социална политика. Но при
реализиране на социална работа е възможно да влияе върху ефективността на
подкрепата в общността, както в негативен план – посредством нагласите и
отношението към хората с увреждания като ”грешници”, така и в позитивен аспект –
чрез засилване на неформалната подкрепа от общността, основаваща се в ценностен и
дейностен план на състраданието, милосърдието, уважението и почитането на
”мъченичеството” на човека с увреждане;
•
Медицински модел на уврежданията:
разглежда се като теоретикоприложна
конструкция с ”административен” или ”нормативен” характер, защото е създаден в
сферата на здравеопазването и социалните дейности и намира най-широко приложение
за продължителен период от време в тях. Последователите му го определят за ”научно
обоснован” и ”високо хуманен”. В идейно-концептуален план поставя в основата си
виждането за уврежданията като патология, аномалност и дефицитарност. Акцентира
върху ”здравето” и ”болестта”, ”нормата” и ”патологичните характеристики и
отклонения”, наличието на физически и психични различия между хората и
”непълноценността” и ”неравнопоставеността” на хората с увреждания по отношение
на ”пълноценните”, ”здравите” и ”полезните за обществото” хора [17]. В концептуален
и дейностно-процесуален аспект медицинският модел на уврежданията и днес оказва
влияние върху законодателството, формирането и осъществяването на социална
политика, организацията и реализирането на социална работа. Установяването на
5
степен увреждане в съответствие с изискванията на нашето законодателство и социална
практика става чрез медико-социална експертиза, която в значителна степен се базира
на клинична функционална диагностика. От позициите на медицинския модел хората с
увреждания се оценяват като недостатъчно компетентни и неспособни да живеят и се
трудят самостоятелно, да поемат отговорност за действията, поведението и живота си и
поради това те се нуждаят от надзор и специални грижи. Подобен подход игнорира
възможността за пълноценно участие на хората с увреждания в живота на обществото и
предвижда изолирането им в специализирани институции от интернатен тип,
предоставянето на социални помощи, помощни средства и др., които осигуряват
минимално равнище благополучие. Медицинският модел на уврежданията допринася за
утвърждаването не само на ниския социален статус на хората с увреждания, но и на
доминиращите обществени стереотипи за тях като несамостоятелни, непълноценни и
зависими изцяло от грижите на близкото им обкръжение и на обществото. При
медицинския модел се изключва възможността хората с увреждания да бъдат
равноправни и равностойни субекти в обществената дейност и помагащия процес [7];
•
Икономически модел на уврежданията:
възниква в резултат на използването на
медицинския модел и представлява конструкция, която е негово продължение. Свързан
е с използването и преразпределянето на ресурси и доходи от различни групи в
общества, в които медицинската парадигма за уврежданията е водеща и представлява
методологическа основа за определяне на увреждането. В очертания контекст хората с
увреждания се разглеждат като физически и психологически непълноценни и поради
това при осъществяване на трудова дейност не могат да бъдат полезни за себе си и за
обществото, колкото ”здравите” хора. Ограничената трудоспособност на хората с
увреждания ги поставя в групата на причиняващите икономически загуби,
неспособните да осигуряват себе си и своите семейства и представляващите излишен
товар за обществото. Икономическият модел упражнява най-силно влияние върху
социалната политика и социалните дейности, когато в концептуален план при тях
увреждането се определя за неработоспособност и в съответствие с утвърдени норми за
здраве, работоспособност и производителност на труда се въвеждат ограничения по
отношение на трудовата заетост. Визираните тенденции са повод експертите да
направят извод, че ”в условията на силен недостиг на работна сила, дори хората с
ограничена работоспособност са необходими на пазара на труда. За да се предотврати
бъдещ недостиг на работна сила, още сега трябва да бъдат ясно определени категориите
6
Предмет: | Социална политика, Икономика |
Тип: | Курсови работи |
Брой страници: | 19 |
Брой думи: | 4676 |
Брой символи: | 31540 |