background image

Реферат 

на статията на Ричард Рорти 

„Случайността на езика”

В   своята   статия   „Случайността   на   езика”   Ричард   Рорти   представя   две   водещи 

тенденции.   Първата   е   идеята,   която   започва   да   навлиза   преди   повече   от   два   века, 
според която истината е създавана, а не откривана. А втората са опитите на поетите-
романтици  да заемат  онова място,  което  по-рано е  било заемано  само  религията  и 
философията.

Авторът твърди, че тези две тенденции в миналото са действали заедно и при това 

успешно.   Но   в   наши   дни   се   стига   до   разцепление   във   философията,   при   което   се 
достига до разделянето на философите на две групи. Първата група остава на мнение, 
че   философията   е   наука.   Те   подържат   идеята,   че   борбата   между   разума   не-разума 
продължава, но изменена в битка между разума и всички течения в културата, които са 
на мнение, че истината е създавана, а не откривана. Според тях науката и изкуството са 
области,   в   които   понятието   „истина”   няма   място.   Друга   група   от   философи   са   на 
мнение, че светът представен от точните науки не дава духовно удовлетворение или 
морални поуки. Според тях  науката и технологиите са свързани, но философията не би 
трябвало да бъде включвана към тях. 

Рорти заявява, че ако философията представена от първата група философи е била 

винаги единствения вит, тогава тя е нямало да съществува като дисциплина отделна от 
науките,   изкуствата   и   богословието.   Философията   дължи   съществуването   си   на 
опитите на немските идеалисти да поставят науките на техните места и да обяснят 
идеята, че хората създават истината, а не я откриват.Опитите на Кант са да превърне 
науката във второстепенна истина. Хегел прави опити да представи естествената наука 
като описание на духа и по този начин да извиси истината, предлагана от поетите и 
политическите революционери. 

Кант и Хегел не достигат до края, а само до извода, че истината е „там отвън”. Те 

представят света на емпиричната наука като създаден вят. Двамата философи твърдят, 
че съзнанието и духът притежават вътрешна природа, която може да бъде изучавана от 
неемпирична наука, като философията. В последствие тази идея е отхвърлена понеже 
идеалистите   свързват   идеята   за   нещо   с   вътрешна   природа   с   идеята,   че   времето   и 
пространството са нереални и те могат да съществуват единствено благодарение   на 
хората. 

Авторът набляга на разликата между идеята, че истината е там отвън и идеята, че 

светът   е   там   отвън.   Твърдението,   че   светът   е   там   отвън   означава,   че   обектите   в 
пространството не включват човешкото духовно състояние. Твърдението, че истината 
е там отвън означава, че изреченията са елементи на човешките езици, а езиците са 
създадени от човека. 

Това е само предварителен преглед!

Реферат над статията на Ричард Рорти "Случайността на езика"

В своята статия "Случайността на езика" Ричард Рорти представя две водещи тенденции. Първата е идеята, която започва да навлиза преди повече от два века, според която истината е създавана, а не откривана...

Реферат над статията на Ричард Рорти "Случайността на езика"

Предмет: Журналистика
Тип: Реферати
Брой страници: 7
Брой думи: 3015
Брой символи: 17206
Изтегли
Този сайт използва бисквитки, за да функционира коректно
Ние и нашите доставчици на услуги използваме бисквитки (cookies)
Прочети още Съгласен съм