Юдаизъм

В   юдаизма   бог   е   един,   той   избира   един   народ   и   това   е 

израелския народ и пред него се разкрива. Но юдейският бог Яхве е 
невидим. Той не може да бъде изобразен. Той не може да се въплъти. 
Затова от гледна точка на юдейството няма по-голямо светотатство 
от   това   да   бъде   изобразен   или   по   някакъв   начин   имитиран   Бог. 
Книгите   на   Стария   завет   съдържат   свещените   правила   на 
юдейството,   подбрани   в   това,   което   в   юдаизма   се   нарича   Тора.  

Юдаизмът се основава на превръщането на тези текстове в 

един   кодекс,   който   трябва   да   се   изпълнява   безпрекословно

. 

Както в другите религии и юдаизма също е изправен пред големия 
проблем за тълкуването на свещените текстове. Една от линиите, по 
които се развива юдаизма това е, така да се каже, формализирането 
на тези текстове, формализиране в смисъл  превръщане в  правила, 
които би трябвало да се тълкуват по еднозначен начин. В основата 
на юдаизма е сключения договор между израелския народ и Яхве, 
Бога,   като   още   в   началото   е   казано,   че   ако   този   договор   бъде 
нарушен,   този   народ   ще   бъде   наказан.   Като   религия   на   избрания 
народ   юдаизмът   съдържа   в   себе   си   принципа   на   собственото   си 
ограничение, той просто не може да бъде съвместим с други етноси, 
с   други   простосмъртни   вън   от   тези,   които   са   избрани.   От   гледна 
точка   на   юдаизма,   да   приемеш   юдаизма   това   означава   да   станеш 
евреин, да се причислиш към еврейския народ. Затова и тази религия 
много строго регламентира браковете. При един брак между евреин 
и нееврейка това означава. 

Християнство

Това, с което идва Христос и което е принципно различно от 

юдаизма   е   неговата   откритост   и   обърнатост   към   всички   хора, 
независимо   от   тяхната   етническа   принадлежност   или   социален 
статус.   Това   е   един   универсалистки   принцип,   на   свързване, 
обвързаност. Така всъщност обществото не може да бъде ограничено 
в някакви граници или пък в някакви рамки. Религията не може да 
бъде   ограничена   в   граници,   били   те  политически,   държавни, 
междунационални. Може да се гледа на човечеството като на единно 
човечество.

1