1 Реториката като социално явление.
Термините реторика и ораторско майстор-ство се считат за си-ноними. Реториката е наука за
красноречие-то. Възниква в антич-на Гърция и получава своя разцвет в древен Рим. В днешно
време реториката се опреде-ля като наука за обеж-даващото говорене. Цел на убеждаващото
говорене е реалността като обект на измене-ние.Човек се учи да говори чрез говорене,също
както се учи да пише чрез писане. Реторическо въз-действие може да се получи по писменна
или устна форма, но винаги подкрепено с аргументи, които имат за цел да променят
първоначалния стере-отип на мислене. Под ораторстване днес се разбира убеждаващо
говорене пред голяма група хора (пред каме-ра, микрофон) или по-малка група (съвеща-ния,
договаряния). Ре-торически дискурс – форма, средство за убеждаващо говорене.Характерна е
преобладаващата устна форма. Може да е във форма-та на разговор или текст, но винаги под-
крепено с доказател-ства. Съдържа теза, антитеза, синтез. Тезата съдържа формулировка и
аргументи в защита на дадено твърдение. Антитезата съдържа аргументи против него и
синтеза е мотивиран извод. Основните реторически принципи са : принцип за научност-та, като
научността е свързана с необходи-мостта от достовер-ност, доказуемост, давност ;Принцип за
историческа детерминираност – ораторско-то майсторство и реториката възникват в преломни
епохи, където е било нужно хората да бъдат убедени да участват във важни държавни
въпроси ; Принцип за социална детерминираност, оратора е длъжен да съобрази речта си с
възрастта, интелектуално равнище и политичес-ки пристрас-тия на аудиторията и приложния
характер, който е всъщност съобразеното единство на тема, цел и начин.Принцип на
съобразяване с диалектическия характер.Принцип на съобразяване с приложния характер на
реторическите дейности-целта на всяко ораторстване е мотивация за действие. Принцип на
съобразяване с итегративния характер с ретор дейности.Принцип на съобразяване с
единството и взаимосвързаността на практика и теория.принцип за необходимостта от
комплексностпри спазване на реторическите принципи-Ведър нарича този принцип :най-
отмъстителния”-ако той не бъде спазен ,значи не са спазени и останалите принципи.
3 Видове красноречие.
Красноречието никога не е било еднородно.За да могат думите да мотивират за дела трябва да
се съобрази с конкретиката на целите.В зависимост в коя област се прилага красноречиети то
се разделя на:
Политическото к
рас-норечие е свързано с властта или империа-лизма. Целта е да се
распространява про-грама и тактика на да-дена политическа пар-тия. То е наситено с висока
емоционал-ност.Наситено е с напоритост, дори е заре-дено с доза агресив-ност. Трябва да се
съомее да се съчетае вярността към дадената политическа позиция,но дасе толирират и
др.пол.позиции.Пол.конкретизиране може да дъде в различни форми като
пол.реч,аргументативна реч,митингова реч и пр
.Съдебното
е това, чиято цел по правен път да
се уста-нови истината за да-дено деяние. То е прокурорско и адво-катско. Прокурорското
красноречие трябва да съдържа анализ на фактите,доказателства,които ги
установяват,квалификация на деянието и присъдата.Трябва да е ясноо,че прокурорът не иска
на всяка цена мъст,а преставлява държавата и ще има справедлив процес, а адво-катското с
тактичност и миролюбив тон.
Академичното
се използва в учебната дейност.свързано не
само с това какво ще се говори, но и защо ще се говори. Добрия преподавател знае,че трябва
да работи с тези ученици които има, а не с тези които иска.Тои трябва да намери път към всеки
и да го мотивира да учи.
Богословско-
църковно красноречие е свързано със спазва-нето на
канона и ак-центирането върху вярата. Важна е проксемимиката – игра в пространството.
Военното красноречие
има за цел да припов-дигне духа, да надъха за бой, внушава чувст-во
на безстрашие. Мотивацията се гради върху справедливост-та на каузата. В
социално-
битовото
се различават видове речи, тостове, поздравления. Тонът е висок, тържествен.
При
социалноикономи
-ческото красноречие задължителна е връзката между думи и реалност. За
да бъде резултатно трябва да бъде изградено изця-ло върху принципите на истинността.
Предмет: | Български език |
Тип: | Теми |
Брой страници: | 7 |
Брой думи: | 4275 |
Брой символи: | 23745 |