Филтрирай резултатите
11-20 от 47
3 стр.

Шелер проблемът в идеята за човека

Системата за еквилибриране на черепа, силното развитие на човешкия мозък, изменението на органите вследствие на изправения ход (например захващане с противостоящ палец, обратно движение на челюстта и зъбите), същата дума човек...
2 стр.

Светът на текста

Признакът, който поместихме под наслова ,,Светът на текста’’, ще ни отведе още по – далеч от позициите на романтическата херменевтика, които са също тези на Дилтай, но принадлежат и на антиподите на структурализма...
2 стр.

Битие, небитие, нищо

Известно е че Тракийската култура е безкнижовна, а достигналите до наши дни сведения са от древногръцки произход...
5 стр.

Аскетична агиология

Средновековният човек формира своите представи за света около себе си и универсума като цяло въз основа на информацията от библейския корпус и инспирираните от него текстове на официалната литература...
1 стр.

Пропаганда - Дисидентската култура

Независимо от всичко, дисидентската култура оцелява. И даже значително се развива от 60-те години насам. През 60-те години тя е в зародиш. Няма протести срещу войната в Индокитай. Те се появяват години след като САЩ започват да бомбардират ...
13 стр.

Философски диалози

Кир спитама, внук на заратустра, израснал в двореца на великия цар дарий, като царски съгледвач посещава различни сатрапии на великата персийска империя и се среща с представители на различни философски учения...
4 стр.

Ничше – “Воля за власт” I част - “ критика на морала”

Фридрих Ничше е роден на 15 октомври 1844 година. През 1858 година Ничше получава степенния от град Ваубург и постъпва в колежа в Пфорта...
16 стр.

Личност или индивид

Човекът е загадка в света, може би най-великата загадка. Загадка е не като животно и не като социално същество, не като част от природата и обществото, а като личност, именно като личност....
13 стр.

Проблемът за предпредикатността в Хусерловата “генеалогия” и в Хайдегеровата “деструкция” на логиката

В тази лекция ще проследим приноса на феноменологическата традиция към т.нар. праксеологически обрат в логика...