Филтрирай резултатите
531-540 от 546
3 стр.

Правото и морала в системата на социалните отношения
Двата осн регулатора на обществвеният живот безспорно са правото и морала, а като оновна разлика можем да посочим нормативно постолираните изисквания към поведението на отделните индивиди при правото
5 стр.

Онтологическото доказателство за божието битие, интерпретирано във философските сиситеми на Св.Анселм Кентърберийски, Св. Тома Аквински, Рене Декарт и Бенедикт Спиноза
В настоящата тема се поставя въпроса как онтологическото доказателство за бога, една принципно непредоставяща съществени различия теория, придобива съвсем различен отблясък във философските системи на четири различни философски автори
6 стр.

Религиозната антропология в световните религии
Човекът е сътворен като свободно същество, защото “волята Божия е да бъдем свободни” (1 Пет. 2:15-16). Той сам прави своя избор между “живота по плът и живота по дух”, управляващи плътта и свободата в духа с което активно се самоопределя, самоизгражда
7 стр.

Исторически предпоставки за антропологията и метафизиката на сърцето в учението на Г.С. Сковорода
Редом с анатомичното значение, като централен орган на функционирането на кръвта, сърцето още от най-дълбока древност се приема за седалище на емоциите, на религиозните чувства и на високия дух.
4 стр.

Религиозният екзистенциализъм в "Понятието страх" на Сьорен Обю Киркегор
Да разкриеш тайната на човека, означава да разгадаеш тайната на битието. Ако познаеш себе си, може би така ще познаеш и света. Самото осъзнаване на човека като център за света, е такава предпоставка за всяка философия, без която не може да се философства.
4 стр.

Антропологическият корен в учението за волята и етиката във философията на Артур Шопенхауер
В света сам по себе си А. Шопенхауер вижда дълбоко родствено на желанието да живее, на инстинкта да се оцелее, на витално-човешкото, въпреки, че в различните си стадии светът проявява тази си същност в различна степен.
3 стр.

Метафизика на битейните форми и жизнените процеси в условията на Земята като космическа система
Екологичните условия на Земята като космическа система са образувани в резултат на един цялостен диахронно организиран жизнен процес със свои пространственно-времеви характеристики.
7 стр.

Етичните идеи в творчеството на Ф.Ницше и А.Шопенхауер
Шопенхауер създава система строго различна в четири части, съответстващи на четирите класически фил. науки:онтология, гносиология, естетика и етика.”Светът като воля и представа” е ноговото “opys vitas”, произведението на живота му.
5 стр.

Госала и адживкизма-принципи за абсолютната предопределеност,отрицание на етическото начало
Социално-икономическите условия в Индия в средата на първото хилядолетие пр. Хр подготвят едно съгласие в обществото относно необходимостта от реформиране на цялостните възгледи за устройството на самото общество,
3 стр.

Ориген (184 - 254). Биография, учението за Бога, за логоса и др.
За живота му има два основни източника: Евсевий и неоплатоника Порфилий. Двамата представят Ориген много различно. Според Порфилий, Ориген произхожда от езическо семейство и се е учил при Амоний Сакас заедно с Плотин.