Филтрирай резултатите
591-600 от 608
2 стр.

Евангелието от Матея
Евангелието от Матея изобразява Исус като Цар на евреите. Един автор казва, че относно ”Царя, който учи другите да бъдат царе”.
3 стр.

Етиката в творчеството на академик Димитър Михалчев 1880-1967
Сьвременници и изследователи на Димитьр Михалчев го етикират в различни измерения – ремкеанец, българският европеец, най – големият български буржоазен философ, образец на академичен полимист, социолог.
2 стр.

Светлината на Симънс
Бегъл поглед към профила на американския писател Дан Симънс.
3 стр.

Жил Липовецки, Себастиен Шарл. Хипермодерните времена
Вече не сме постмодерни, а хипермодерни! - Ако днешната интелектуална среда подеме и задейства, донякъде безкритично, но с възторга на всяка промяна...
8 стр.

Introduction to the physiognomy of ruins

Allegory is a compound word. Allos means other or alien. Agoreuein means a speech delivered in an open public space, the square or agora, in front of the assembly or the citizens of the polis.
4 стр.

Румен Даскалов, Нещата наоколо. наблюдения и размишления за промените”
Всеки ходил на лекарски преглед знае, че е много по-добре и за него, и за неговата диагноза, ако автентизира до максимум оплакванията си.
3 стр.

Радост Иванова, “Сбогом, динозаври, добре дошли, крокодили!"
Книгата на Радост Иванова нехае за проблемните връзки между метафоризирането и науката, въпреки че точно този въпрос е поставен още чрез контраста между забележителното заглавие...
16 стр.

"Европейската" историческа семантика на Лео Шпитцер
Предмет на статията ми е разбирането за Европа в няколко съчинения на Лео Шпитцер през 30-те и 40-те години на ХХ в.
12 стр.

Менталните карти на културата
Статията е опит да се анализира модерната визия за Запада като легитимационен инструмент през дискусията за “родно” и “чуждо” в българския културен контекст след Първата световна война.
4 стр.

Особености на старата българска книжнина
Диалогът със старата литература е много труден. Средновековното изкуство се подчинява на принципи, коренно различни от тези на новото време. Възприемането на средновековното произведение по интуитивен път е невъзможно.